解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>