解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。 意者泰山 、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英 声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>