解释 : 凡说之务，在知饰所 说之所敬，而灭其所丑。 彼自知其计 ，则毋以其失穷之；自勇其断，则毋 以其敌怒之；自多其 力，则毋以其难概之。规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也 。有与同失者 ，则明饰其无失也。大忠无 所拂悟，辞言无所击排，乃後申其辩知焉。此所以亲近不疑，知尽之难也。得旷日 弥久，而周泽既渥，深计而不 疑，交争 而不罪，乃明计利 害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。... 更多 >>