解释 : ，须臾离乐则 奸邪之行穷内。故乐音者，君子之 所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於 前，所以 养行义而防淫佚也 。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之 道。故君子终日言 而邪辟无由入也... 更多 >>