解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因 至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主 之治，则 人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>