解释 : 燕王恨不用乐间,乐间 既在赵,乃遗乐间书曰: “纣之时,箕子不用,犯 谏不怠,以冀其听;商容不达,身祇 辱焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出 ,然後二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名 。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣 之暴也;燕民 虽乱,不若殷民之甚也。室 有语,不相尽 ,以告邻 里。二者,寡人不为君 取也。”... 更多 >>