解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之 怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>