解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵 俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非 所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>