解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣 而乡里不通 。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣， 况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天 下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之... 更多 >>