解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>