解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益 异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。 故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>