解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服 而王，五伯不如教而政。知者作 教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之 民，不足与论心 ；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教 而动，循法无 私，民之职也。知学之人，能与闻 迁；达于礼之变， 能于与时化... 更多 >>