解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今 青臣又面谀以重 陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰 ：“五帝不相复 ，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变 异也。今陛下 创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私 学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁 ，则主势降 乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语 诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”... 更多 >>