解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循 ；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人 俭而善失 真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化， 立俗施事，无 所不宜，指约而 易操，事 少而功多。儒者则不然。以 为人主天下 之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>