解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>