解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中， 则民无所 错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。... 更多 >>