解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢 摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此 二人者，皆信必 然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、 鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>