解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>