解释 : 凡音之起， 由人心生也。人 心之动，物使之然也。感 於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而 乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和 以柔。六者非性也，感 於物而后 动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同 民心而出... 更多 >>