解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本 ，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>