解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至 中山，晏温，有 黄云盖焉。 有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所 系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。 ”... 更多 >>