解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。请 诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静 ，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌 商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而 陈德；动 己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声 也，商人志之 ，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故 长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>