解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人 君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之 声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>