解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目 者，必出 於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之 术也。... 更多 >>