解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？” 歌郑。曰 ：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉， 思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>