解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治 者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者 博而寡要 ，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废 也。法家严而少 恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神 专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善， 撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也... 更多 >>