解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄 帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十 推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说 ，乃召问卿。对曰：“ 受此书申 公，申公已死。”上曰： “申公何人也 ？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>