解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始 、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。 除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上 古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请 著之竹帛，宣 布天下。 ”制曰：“可。 ”... 更多 >>