解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者 宜歌大雅 ；恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌 商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育 焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯 珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>