解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾， 悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐 者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民 正，嘄噭 之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>