解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观 而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>