解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神 。地柱折 ，天故毋椽 ，又柰何责 人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天 。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>