解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉 ，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之 东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是 其先亡乎 ？”歌齐。 曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此 之谓夏声 。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁 不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣 。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>