解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王 曰：“先王 不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以 古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>