解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其 志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观... 更多 >>