解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也 。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之... 更多 >>