解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故 明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而 时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。 人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>