解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮 ，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也 。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>