解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>