解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有 德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>