解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言 吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下， 报祠大飨 。惟受命 而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>