解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所 苟而已矣。... 更多 >>