解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请 诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五 帝之遗声也 ，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩 ，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐... 更多 >>