解释 : 是故君子 反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风 从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>