解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳 ，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而 常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>