解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让 而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>