解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治， 不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>