解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫 进退之节，衣 服之制者，所 以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>