解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。 故意合则胡越 为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>