解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>